06 novembre 2009
NOUS SOMMES TOUS FATMA !!
05 juin 2009
Le tank man tunisien
Le 5 Juin 1989
un jeune chinois défia une colonne de 17 chars pour protester contre
la répression du régime communiste et pour réclamer la démocratie...Faut pas croire, mais en Tunisie aussi nos jeunes sont capables de lutter pour des idées !
(la blogosphère en est un excellent témoignage)
18 mars 2009
Qardhawi, la Femme et les carottes du régime
La dernière visite de l'Imam Qardhawi aurait pu passer inaperçue si elle n'avait revêtu un caractère officiel. En effet, Le tapis mauve que lui a déroulé le ministre de la culture et les Unes que lui ont consacré les médias ont suscité un vif débat dans la blogosphère. Les Laïques y on vu une menace contre les acquis progressistes amenés par Bourguiba tandis que les conservateurs se sont réjouis du retour à la normale de la Tunisie qui se réveille enfin de sa laïque léthargie made in occident. Un dialogue de sourd entre les uns et les autres a noyé toute possibilité d'entente sur la sempiternelle question de la laïcité et de l'Islam.
Sans vouloir me mettre au dessus de ce débat, sur lequel j'ai ma propre opinion, je voudrai rappeler encore une fois que Islam ou laïcité ne sont que les carottes qu'agite le régime au gré des circonstances et du public visé. Rappelez-vous que lors de la journée de la femme du 8 Mars dernier, notre gentil gouvernement, comme chaque année, récupère à son compte le code du statut personnel de Bourguiba et se félicite des progrès acquis en faveur des femmes. Quand on sait qu'une semaine plus tard, ce même régime n'a vu aucune contradiction à accueillir officiellement un des imams les plus rétrogrades en la matière on comprend combien ce que nos dirigeants jouent des symboles et les instrumentalisent à des fins populistes.
Stratégie des carottes et égarements idéologiques des citoyens
Le régime en mélangeant les genres entretient des clivages et empêche la société de débattre clairement de ses divergences. Sa stratégie consiste à acheter la paix sociale en usant de toutes les voix discordantes que peut produire le corps social. Il les récupèrera à son compte et les mettra en scène dans un simulacre de démocratie. Le vide politique que génère cette comédie fait de l'internet un exutoire des pulsions politiques. La blogosphère en particulier devient la tribune des différentes sensibilités et restitue d'une manière informelle le débat confisqué. Malheureusement cette voie d'expression a tendance à polariser les opinions et à renforcer les clivages. On y entend plus des laïcs dont l'islamophobie dépasse celle de l'extrême droite européenne ou alors des conservateurs dénonçant un complot hourdi par des présupposés agents occultes œuvrant pour le compte d'occidentaux sionistes. Ces confrontations même anecdotiques montrent combien ce que l'absence d'un vrai débat démocratique (ou d'un conseil de Choura pour reprendre une terminologie traditionnelle) égare les citoyens et les éloigne des vraies questions qui concernent le pays. Parmi ces nombreuses questions une me parait prioritaire: la revendication urgente du droit au débat public, droit nécessaire sans lequel aucun débat constructif n'est possible. Voilà un point qui devrait malgré nos oppositions idéologiques constituer un socle commun pour amorcer un véritable progrès dans le pays. Au lieu de cela beaucoup de nos blogueurs se retranchent dans des clivages qui même s'ils existent, font diversion et permettent à Ammar, notre censeur national, de se réjouir de leurs querelles inutiles.
Totalitarisme post-moderne
En attendant l'avènement espéré d'une véritable démocratie, notre gentil régime continuera à jeter autant de carottes qu'il n'y aura de sensibilités politiques. Fûssent-elles libérales, socialistes, écologistes, progressistes ou conservatrices rien ne semble perturber son soucis de cohérence à part l'unique et seule ligne politique cohérente qu'il a toujours défendu: celle de son autopréservation...
Ainsi mes amis, vous qui redoutiez l'islamisation du régime ou vous qui avez peur de son occidentalisation, n'ayez crainte, il ne sera ni l'un ni l'autre, il sera l'un et l'autre. Il s'agit d'un totalitarisme post-moderne qui combine toutes les denrées possibles que lui offrira le marché idéologique. Sa couleur mauve, remarquez, exprime bien cette bâtardise...
31 décembre 2008
Caricatures de fin d'année
Vous connaissez sûrement cette odeur nauséabonde de lait cramé qui persiste dans une cuisine. 2008 fuit ses responsabilités en nous laissant cette odeur nommée crise et qui ne nous a pas encore montré toute sa puenteur. S'ajoute à la liste cette horrible odeur que vient de causer le feu du gouvernement Israelien en chauffant encore plus la casserole bouillante nommée Gaza. Malgré cette sombre actualité qui ne nous promet pas un parfum de rose pour 2009, je voudrai terminer 2008 sur une note humouristique en souhaitant la bonne année respectivement à:
Notre saint patron national Sidi Belhassen (ou Sidi Boubou pour les intimes)
lui qui nous a éclairé en 2008 par son érudition et sa vision mystique concernant les conséquences négatives de la crise financière sur l'Humanité, lui qui nous a permit de toucher à sa science grâce à ses articles de La Presse( ici ou encore ici ), lui qui maraboute tout ce qu'il touche, à lui je souhaite une année plus riche et plus faste encore. Ce serait bien qu'il use de sa sagesse pour nous éclairer un peu plus sur la crise du bassin minier mais n'abusons pas de sa baraka trop précieuse pour servir d'aussi basses besognes...
A notre nouveau Blogueur premier de sa classe: Naoufel Masri
Il vient d'être diplômé de la prestigieuse Académie du RCD, appelée aussi l'Académie du Mauve. La blogosphère lui a d'ailleurs unanimement rendu hommage et je me joins à elle pour lui présenter à mon tour mes félicitations et mes voeux de bonheur pour l'année qui suit. Ce que je trouve intréssant par le témoignage de ce jeune homme, c'est qu'il vient de nous donner la preuve de ce que l'on savait déjà: l'idéologie mauve ne va pas plus loin que la surface, elle est habillage du vide et gesticulation. De fait le RCD n'a pas eu besoin de faire appel à des universitaires ni de construire des amphis pour enseigner la science du Changement. Il s'est contenté d'une boutique de fringues au centre ville. Vous y reconnaitrez des têtes bien connues comme celle de notre Ammar national, ancien client qui voudrait transmettre à sa descendance son goût affirmé pour le mauve. Vous y verrez aussi sortir des jeunes tous frais à l'image de ce Naoufel fier de porter les couleurs du Changement.
Le seul ennui avec cette marque, autant elle nous vante la mode et le changement autant ses stylistes peinent à nous créer de nouvelles tendances. Il paraît même que pour la saison printemps-hiver 2009, ils nous ressortent la même collection d'il y a vingt ans...
Mes sincères voeux, et là point d'ironie, je les adresse à toute la blogosphère:
A elle qui a su faire preuve d'indépendance et qui a su se mettre en bloc contre le Tunisian Blog Awards une sorte d'OVNI qui dans sa sélection a exclu les blogs contestaires sous prétexte qu'ils étaient racistes et haineux. Meilleurs voeux pour cette même blogosphére qui s'est montrée solidaire contre la censure de Ammar par sa dernière mobilisation dite "Note Blanche".
Cette dernière action a était mentionnée par Bakchich.info (ici) qui par la même occasion rapporte la censure de mon blog. A propos, les ciseaux de Ammar ont été bien efficaces puisque j'ai perdu plus de la moitié de mon lectorat et toute la raison d'être de ce travail que je tente de mener depuis septembre 2007. Cependant je ne perds pas cette volonté de continuer mais je réfléchis à un nouveau mode opératoire.
Bonne année donc à tous ceux qui méritent et même à ceux qui ne méritent pas et gardons espoir...
08 décembre 2008
" Ammar m'a tuer ! "... ou le mouton rose d'Ammar
En remerciant infiniment tous ceux qui se sont solidarisés contre la censure de mon blog je voulais juste par ce post soulager quelque peu Ammar des charges qui pèsent sur lui: Aussi surprenant que cela puisse paraitre, ce pauvre monsieur nous a souvent défendu ! tout à fait ! Depuis le temps qu'il nous lisait, il a fini par nous comprendre. Les blogs du collimateur de l'ATI étaient dans sa liste de favoris. Dans les rapports qu'il présentait à ses supérieurs chaque vendredi il s'appliquait à disculper les blogs suspects. Il s'efforçait à adoucir nos critiques et à nous présenter comme de doux moutons.
Je sais qu'il aimait mon blog. J'ai pu identifier son I.P. le dernier jour et j'ai noté qu'il était un de mes plus fidèles lecteurs. Il imprimait mes caricatures et le soir il les montrait à sa femme. Malheureusement mon dernier dessin sur le SIDA (ici) a trainé par erreur sur son bureau. Lorsque son patron est tombé dessus, la réprimande ne s'était pas faite attendre. Pour calmer la colère de son chef il se précipita vers son instrument et, la mort dans l'âme, Ammar exécuta la sentence. Je comprends bien qu'il soit obligé d'obéir aux ordres même au détriment de ses convictions. Qui de nous peut se vanter de ne s'être jamais trahi? Pas moi en tout cas.
Pour conclure, je tiens à remercier vraiment Azwaw, Kissa on line, Samsoum, TunisiaWatch et tous ceux qui ont fait écho de cette censure. Ils ont dénoncé par mon cas une nouvelle atteinte flagrante à la liberté d'expression. J'ai pourtant cru à tort avoir trouvé le ton juste qui me permette d'échapper aux ciseaux d'Ammar... La réalité m'a très vite rattrapé. Merci aussi aux fidèles lecteurs, Lotruche, Dalii, Yoco, Villedetunis et ...Ammar!
3idkom mabrouk!
02 juillet 2008
1er Juillet, la blogosphère s'exprime !
17 juin 2008
Théorie des couleurs
Un peu de Théorie citoyenne...
Bloguer pour une cause, faire une marche ou manifester dans la rue relèvent d'un même besoin individuel d'exprimer collectivement une revendication.
Il s'agit d'abord d'une opération de communication conduite par un groupe, s'adressant à la société civile et par extension aux pouvoirs publics et qui tire sa légitimité par le fait du nombre.
La revendication en question, qui est la raison d'être de la mobilisation, se situe toujours Pour un ordre nouveau et Contre un ordre établi.
Même si dans le processus de la communication le "pour" peut prendre le pas sur le "contre" ou vice versa, vous trouverez rarement une action menée Pour quelque chose sans que ce soit Contre une autre (retenez cette règle pour la suite de ma démonstration)
Par exemple: La révolution française ce n'était pas seulement Pour la république et les droits de l'Homme, mais aussi Contre l'ancien régime. La lutte pour L'indépendance tunisienne ce n'était pas seulement Pour la république mais aussi et surtout Contre l'occupation.
De la pratique blogosphérique:
Pour ne pas trop m'élargir je ciblerai mon propos sur des exemples plus modestes tirés de la blogosphère tunisienne et qui démontrent aussi selon mon hypothèse, que derrière chaque cause défendue, se cache une autre pas toujours exprimée.
-Ainsi l'on peut citer le cas de La mobilisation du 1er juin pour le grand Maghreb où les blogeurs se sont exprimés Pour une union des pays du Maghreb tout en s'inscrivant tacitement Contre l'ordre politique actuel qui continue à bloquer un processus que nos dirigeants maghrébins avaient pourtant eux même amorcé (ici)
-Dans ce même blog, avec d'autres nous avions beaucoup écrit Pour la sauvegarde de l'île de Zembra mais en filigrane nous nous posions surtout Contre une politique de bradage des richesses naturelles au profit du grand capital( ici ,ici et ici )
-Je poursuis, quant à moi, avec le soutien d'amis, la lutte citoyenne Pour une concertation publique autour des grands projets du lac mais derrière je me pose fermement Contre cette même politique de bradage du bien commun au profit de l'intérêt privé de certains (ici)
-Prochainement, une nouvelle mobilisation est prévue en juillet pour que les blogeurs s'expriment Pour la liberté d'expression, mais indirectement, ce qui motivera le plus leur action ce sera d'abord leur lutte contre la censure voire contre le régime (ici)
-Mais la mobilisation la plus marquante à mon avis reste l'opération "note rouge" qui a suivit l'annonce de la mort d'un jeune à Redeyef et qui a suscité une avalanche de posts dans presque toute la blogosphère tunisienne y compris les blogs gastronomiques qui ont mis leur cerise sur la Harissa (ici)
Cette note rouge se voulait être un cri commun Pour la reconnaissance du drame mais aussi et surtout Contre la répression et la désinformation du régime en général.
Cette opération a permis d'alerter l'opinion dans son ensemble, d'attirer l'attention des médias étrangers et d'envoyer un signal à nos dirigeants.
Le contre-exemple:
Tandis que les blogueurs exprimaient, chacun à sa manière, leur indignation contre le drame de Redeyef émerge de nulle part une action parallèle menée par d'autres blogeurs qui se sont subitement mis à écrire Pour l'Islam (ici, ici,...)
Le thème religieux est un thème passionnant et récurrent pas que dans la blogosphère et heureusement. Ce qui est nouveau cette fois, c'est la manière soudaine de se mettre à écrire ensemble Pour l'islam comme si c'était une espèce en voix de disparition. Et comme je l'ai expliqué, si derrière chaque "pour" d'une revendication se cache "un contre", je me demande alors dans ce cas précis Contre quelle menace nos écolos de la religion se sont mis subitement à s'agiter, sachant que l'Islam en Tunisie affiche une santé de tonnerre et qu'il n'est surtout pas en voix de disparition ?
(Imaginez demain un autre groupe surgir de nulle part défendre la cause des pigeons ou des moineaux pendant que les flamants roses se font tirer dessus par les bulldozeurs de Sama Dubai)
C'est parce que selon ma grille de lecture, je ne trouve pas le "Contre" de cette mobilisation, que je me soumets à l'hypothèse émise par Tunisia watch ou par COS-MAUX-POLIS selon lesquels, il s'agirait simplement d'une tentative de diversion orchestrée par la propagande visant à détourner les blogueurs du sujet sensible qui est la lutte sociale de Redeyef.
Théorème à retenir:
Pour apprendre notre leçon avec les couleurs, on dira que:
Contre la note rouge, nos écolos de l'Islam en affichant leur note verte, seraient tout simplement en train de défendre le mauve !
( Mais restons prudents avant d'affirmer quoi que ce soit, car dans le royaume de la désinformation, tout n'est que hypothèse et supposition ! )
13 mai 2008
Les gentils et les méchants
Les gentils
Ces derniers jours j'ai noté le ton réprobateur de certains blogueurs tunisiens:
Ainsi l'auteur du blog MAD Djerba dénonce que l'on ne trouve "rien sur le drame birman dans les blogs tunisiens."
Zizou from Djerba déplore que le sort de l'île de Zembra (victime d'une chinoiserie carthaginoise ) "ne semble pas intéresser grand monde" et nous invite à signer la pétition (ici).
Pas plus tard qu'aujourd'hui Emna Benji s'insurge contre le silence des plumes de la blogosphère où "Tout le monde a continué à écrire comme si rien ne s’était passé" après le condescendant discours de Sarkozy dans lequel il nous explique que "Vous [les tunisiens]avez la main d’œuvre… nous[les français] avons l’intelligence".
Les méchants
Ces réprobations tout à fait légitimes qui veulent secouer les consciences endormies sont aux antipodes de cette réprobation signée de la plume de notre comique en chef Mouldi Mbarek lue ce matin ici.
Voilà ce que ce dernier retient suite à la tragique mort d'un jeune Tunisien dans un commissariat de Grasse en France.
"nous avons le droit et le devoir de nous interroger sur le
silence de certaines organisations et associations dites de défense des
droits de l’Homme et des libertés.
Que font,
en effet, ces organisations et ces «illustres» personnalités pour
dénoncer les crimes racistes, les bavures et toutes ces injustices
infligées aux émigrés ?
Pourquoi
montrent-elles du doigt la moindre petite chose dès qu’il s’agit des
pays du Sud et passent-elles sous silence tous les dépassements,
bavures et crimes racistes dès qu’il est question des grandes
démocraties occidentales?"
La morale de l'histoire
Les blogueurs, même s'ils s'emportent un peu, utilisent le ton réprobateur afin de sensibiliser l'opinion sur certains sujets graves mal traités, voire ignorés, par les médias officiels tunisiens. Leur objectif reste citoyen.
Quant à notre propagandiste préféré, il n'utilise pas la réprobation comme outil citoyen de prise de conscience. Loin de lui ces nobles intentions : Il s'agit simplement d'un moyen de salir des organisations militantes ( je ne défends pas forcément ces associations que je ne connais pas)
Cette histoire pour lui n'est qu'un prétexte pour régler ses comptes. Vous conviendrez comme moi qu'il n'avait pas besoin d'aller chercher si loin (dans une ville française des alpes maritimes ) pour dénoncer des bavures policières qui ne manquent pas chez nous.
Cette incarnation humaine de l'hypocrisie qu'est Mouldi M'Barek réprime le prétendu silence des organisations, alors que lui est passé maître du passage à silence de tous les drames similaires qui sévissent dans le pays.
Il a encore raté une belle occasion de se taire surtout à un moment sensible où un autre jeune vient de se faire tuer dans le sud tunisien dans d'obscures circonstances. Tragédie laquelle, lui et toute la presse officielle se garde bien d'en souffler mot.
Vous ne trouvez-pas qu'en plus de sa bêtise, Il est vraiment méchant, non ?
19 février 2008
En attendant le 20 Mars 2056
J'ai beaucoup ri ce soir sur le dernier post du blog ExTraVaGaNzA.
Son auteur rappelle avec l'humour qu'on lui connaît le "Thiin" des autorités qui rebaptisent l'Avenue de Miami aux Berges du Lac en Avenue Cheikh Zayed le fameux sultan émirati, et ce dit-il, suite au passage du groupe El Maabar lors de la présentation du Mégaprojet " Bled El Ward".
Dans son article le bloggeur explique que cette allégence ostentatoire ( deux grosses plaques portant le nom du cheikh installées du jour au lendemain dans une des plus agréables promenades du Lac ) est ridicule sachant que ce sultan n'investit pas dans le pays pour nos beaux yeux, mais par simple opportunisme.
En effet, rappelle-il, la conjoncture post 11 Septembre rendant plus regardants les occidentaux sur le investisseurs arabes ( lutte contre le terrorisme ) a fait que les "boukachta &co" se retournent vers les petits pays émergeants arabes comme la Tunisie.
Sans vouloir reprendre son article je rebondis sur un des commentaires qu'il a reçu et qui me semble symptomatique de la complaisance naïve de nombre de nos compatriotes. Il dit ceci:
"Oui, nous sommes fiers des investissements de nos fréres arabes, Oui nous préferons le nom de la rue cheikh Zayed que Miami, Oui nous en avons ras le bol des gauchistes, des laiques, des gens qui se veulent occidentalisés. Nos
fréres de ces pays arabes ont réussi à faire naitre d'un désert qui ne
valiat rien des sites comme dubai, qui sans pétrole ni ressources
naturelles est devenue une nouvelle merveille
à ceux qui traitent nos fréres arabes de tétes à ruban, je leur propose de faire avec **** une gashta"
Peut être que ce commentaire ne mérite pas l'attention que je lui accorde, mais je l'ai souvent entendu:
Beaucoup de nos amis tunisiens se sentent fiers de ces "frères" arabes et pensent que ces derniers viennent investir par pur humanisme dans nos terres à l'inverse des occidentaux colonisateurs.
Ces investissements pourtant qu'ils viennent des uns ou des autres n'ont jamais été voulus pour nous pauvres citoyens. ils suivent des logiques qui nous dépassent. Qu'ils viennent de nos "frères arabes", de chinois, ou même des français de la colonisation, ils nous ont mangé et nous mangeront toujours à la même sauce.
Ils nous invitent à faire la main d'oeuvre (ils appellent ça l'employabilité ) et quand les chantiers seront terminés, ils nous inviteront à consommer dans les cafés ( ils appellent ça loisir )
Par contre selon des études non divulguées, le standing des apparts dépasse de loin les capacités des plus fortunés d'entre nous.
Alors je ne vois pas dans cette éventuelle discrimination quelle différence y'aura-t-il entre Le Tunis colonial du protectorat, ou la future Cité du Siècle des émirats.
Peut être attendrons nous la nouvelle indépendance du 20 Mars 2056 pour rebaptiser le grand Boulevard Cheikh Zayed de la Cité du Siècle en Boulevard Ali Erriahi (un artiste pour changer), comme à l'époque on avait renommé en Habib Bourguiba, l'Avenue Jules Ferry.
Ce jour-là peut être, certains tunisiens de la blogosphère se rappelleront avec nostalgie leurs luttes dans les e-maquis...
09 septembre 2007
Limites de la Cyberdissidence
Constitutive d’une communauté, non consciente d'elle même, ou alors stigmatisée par le pouvoir,
elle est porteuse d’espoir pour toute une génération en quête d’émancipation et
de restauration de son droit à la participation au débat public.
On ne peut donc pas y intégrer les
défenseurs de thèses racistes. Ces derniers
ne revendiquent pas de droits spoliés mais fantasment et diabolisent des groupes
mystifiés tels que juifs ou musulmans.
On peut tout aussi facilement
exclure les conspirationnistes qui se cachent derrière leurs prétendues
révélations et qui ne vivent que par la manipulation et le filtrage de
l’information.
Je ne citerai pas d'exemple de sites pour éviter des conflits inutiles ou des désaccords avec mes "collègues". J'ai aussi l'objectif par cet essai de théoriser sur la question et de ne pas me perdre dans des classements inutiles dans une conjoncture aussi fluctuante.
Communauté?
Les cyberdissidents, même s’ils visent
le même port, ne prennent pas le même chemin.
Ils se croisent , se ratent ou se heurtent le
plus souvent. Certains ont commencé la course depuis longtemps et se font
dépassés par des nouveaux arrivants tout frais.
Aucune règle loyale n’a été
établie pour mutualiser les efforts des uns et des autres. Au contraire il
semblerait même que certains mettent des bâtons sur les roues des autres et
lancent des campagnes injurieuses contre leurs coéquipiers.
Cette désunion, de manière
générale ne tient pas tant à des facteurs idéologiques qu’à des conflits
contingents entre personnes.
Ainsi, si l’on voudrait créer une
véritable communauté cyberdissidente qui se présentera comme un contre-pouvoir
efficace, il ne suffira pas de partager des convergences d’idées, mais d’abord de
s’engager les uns les autres sur une charte qui veille sur le respect mutuel, sur
l’énonciation de la ligne éditoriale de chacun et enfin sur la légitimité de
certains sur d’autres pour guider les internautes et hiérarchiser
l’information.
Son influence, sa pertinence, son
ancienneté, ou sa représentabilité ?
Loi de la jungle
L'état de nature prévaut dans la jungle Internet. La liberté naturelle et la loi du plus fort qui en découle s'imposent pour le meilleur ou pour le pire. En laissant les choses se faire par elles-même, en d’autres termes céder à la
sélection darwinienne, émergeront certes les plus solides. Or le résultat de cette sélection
ne justifie aucune légitimité politique. Le monopole de certains sites n'est pas toujours inhérent à leur sagesse ou leur pertinence, mais souvent à leur réseau ou leur influence.
Il ne s'agit pas de boycotter un quelconque site, mais seulement d'avertir contre l’illusion que suscite
la popularité et l’ombre que le succès peut
porter sur le travail acharné de militants et de journalistes engagés.
Cependant, Combien même, l’on arrive à créer
une communauté organisée et juste sur le net, en
serait-elle pour autant représentative de la diversité du peuple tunisien ? pourra-t-elle
vraiment être relayés, diffusés par-dessous le manteau ?
Représentativité :
La représentativité, parlons-en.
La parole cyberdissidente demeure confinée dans une réalité tunisienne
limitée répondant à des frustrations
émanant d’une catégorie sociale particulière:
Des raisons aussi objectives que
la possibilité d’une connexion régulière
ou le pouvoir de s’exprimer politiquement (N’oublions pas
que l’esprit critique, même médiocre, reste encore un luxe) font qu’il n’y pas
de doute quant à l’appartenance de ce « club » à la bourgeoisie
locale ou émigrée.
Car s’il est vrai qu’une partie
du problème tunisien est politique, comme ne cessent de nous le rappeler les cyberdissidents en dénonçant la dictature, ce n’est peut être pas sous cet aspect
qu’il se manifestera chez les populations « exploitées » des petits travailleurs.
Ces derniers, à mon avis, ne voient pas encore, dans le peu de discours
dissidents qui leur parviennent, une once d’une quelconque reconnaissance de leur
condition.
Censure
Certains sites censurés ont du
faire avec et voir dans ce malheur un signe de reconnaissance et de notoriété.
De plus en plus coupés de leurs
bases, les auteurs de ces sites se retrouvent entre eux dans une arène où il
n’y plus de spectateurs.
Ils se perdront dans des cris
inaudibles contre le régime sinon contre leurs propres voisins de scène.
Anonymat
La cyberdissidence en tant que
produit de la confiscation et de l’interdiction du débat, n’est crédible que si
elle restitue par le biais de l’Internet ce dialogue que réclame la société
civile.
Peut-on espérer de ce club de dissidents marginalisés par la censure, désorganisé et
anonymes de surcroît, un semblant de dialogue et d’échange ?
Mon exploration attentive depuis quelques
jours de cette « sphère », m’a révélé que malgré les bonnes volontés
de certains, c’est l’anonymat qui sape tout espoir d’une véritable interaction
constructive. Cette pratique courante de dissimulation n’est pas seulement une
occultation de sa carte d’identité, mais un silence sur l’âge, l’origine
sociale, régionale, la filiation professionnelle,
confessionnelle...( crainte de la traque oblige)
Dès lors, les préalables à un dialogue
saint se trouvent de fait confisqués.
Il n’est donc pas faux de penser,
que cette cyberdissidence anonyme ne restaure aucun dialogue, elle ne se
nourrit d’aucun échange et qu’elle n’est, au final, qu’une vocifération collective sourde et inutile de quelques frustrés en mal de
reconnaissance.
